METODO DE BELIGERANCIA

MÉTODO  DE BELIGERANCIA  (SEMIÓTICAMENTE=DELIBERANCIA) ESTRATÉGICA)

La historia de la beligerancia socio-humana enseña que los pacifistas existiremos  mientras ella exista.- Si la beligerancia irracional desaparece desaparece nuestra razón de ser.- Todo pacifista tiene que aprehender a ser un maestro en el hacer y pensar por nuestro ser filogenético .- A nivel de experiencia personal  desde hace 56 años he constatado que en todo pleito hay quienes  azuzan y carean y quienes separan o median (pacifistas) intuitivamente o por  inconveniencia, lógica, moral, ética, ontogénica y filogénica ..- Los pacifistas queremos acabar las guerras y las violencias para dejar de ser pacifistas y que la humanidad pueda evolucionar racionalmente sin lastres materiales ni espirituales.

Todo pacifista debe saber por qué existe la guerra.- La guerra existe porque existe una mafia plutocrática mundial, que históricamente se ha sostenido alimentándose a base de una patológica  ego-ambición, y  de una  espiritualidad irracionalizada.

La anterior reflexión me permite auto nombrarme FACILITADOR ASERTIVO de las Organizaciones Afrochocoanas organizadas con el A.T. 55 de la C.P.N.

Todos los que me conocen saben que fui y sigo siendo  un MAESTRO CIMARRÒN,  miembro co-fundador del Consejo Comunitario General del  Rio Baudò y Sus Afluentes –ACABA-, y que desde las Luchas por la Defensa del Territorio Tradicional del Pacífico, por allá en el último lustro de 1995, pasando por, la Campaña Nacional por el Auto-descubrimiento “CANA”, en capicuà con el A.T. 55 y la Ley 70 de 1993 (1990-1995), he conservado mi libre pensamiento, por tal razón y siendo consecuente con ello, en determinadas coyunturas me tocó irme en contra de las estrategias y directrices de mi organización, demostrando la práctica y la historia de nuestro proceso que tuve razón en mi actitud polìtica.

Todos también saben que he sido facilitador de la etnoeducaciòn  en nuestro Pacífico, y que todo lo que soy se lo debo a este proceso.

Todos también saben que soy facilitador del Movimiento Popular Revolucionario Por la Independencia del Chocò  -RICHO-.

También todos deben saber que yo se que ni todas las organizaciones ni todas las personas de nuestro proceso organizativo apoyan ni creen en la propuesta de prepararnos y educarnos para la independencia del Chocò, pero ello no me impide convocarnos a que resucitemos nuestro Comité de Etnoeducaciòn de organizaciones afrochocoanas, con el fin de ejercer y desarrollar nuestro derecho a la etnoeducaciòn.-  Nuestras diferencias, políticas, metodológicas, conceptuales, etc, no deben ser impedimento para trabajar en todo lo que beneficie nuestra ètnia , por ej. ¿A què organización no beneficia tener su Escuela de Líderes Etnoeducativos?