jueves, 4 de octubre de 2012

LOS CHOCOANOS UN VIEJO GRUPO ÈTNICO INVISIBILIZADO

  LOS CHOCOANOS UN VIEJO GRUPO ÈTNICO INVISIBILIZADO

“Primero debemos hacernos conscientes  de nuestra humanidad, segundo de nuestra   Chocoanidad y después de lo demás”

Por: Chonto A. Serna Arriaga

La Escuela de pedagogía popular Etnico-polìtica “PALENQUE CREATIVO DEL CONOCIMIENTO CHOCOANO-PCCCH- ,  convoca a todos los Chocoan@s y sus descendientes, donde quiera que estén, para exigir el reconocimiento en la legislación Afrocolombiana, Palenquera y raizal,  en la de acciones afirmativas y de políticas publicas diferenciales, el derecho a ser reconocidos e incluidos como grupo étnico, como pueblo y como Nación. Los chocoanos le enseñan a sus hijos que todo hijo de Choan@ es Chocoan@. Desde lo simbólico, lo político, lo  histórico, lo etnológico, etnográfico y hasta en lo cartográfico, el Chocoano es el grupo étnico en desarrollo de mayor antigüedad en el país. Esta cultura trasciende espacios, tiempos y generaciones. La etnicidad de este pueblo florece en su  diversidad cultural, afro (mulatos, tercerones, cuarterones,etc), indígena (Emberà, Emberà- chamì, Wounam, Kunas,etc.,) y mestiza (chocoanizada). Sobre todo, sincretizada en el Pacífico. La máxima expresión de unidad histórico-política ètnicoterritorial la provocó el dictador Rojas Pinilla en 1956 con la intención  de DESMEMBRAR el departamento de los Chocoan@s. Y todo el que atente contra ella nuevamente la provocará. ¿Será que esta unidad se manifiesta sólo cuando este departamento tiene colgando sobre su cabeza la espada de la desmembración?   

El color de esta cultura es el color de la vida. Los afros e indígenas chocoanos han dado testimonio al mundo de convivencia pacifica desde hace mas de cuatrocientos años de relacionamiento interètnico. Son más las muertes violentas intraètnicas que interètnicas. Y aun son mas  las causadas por la politiquería Estatal. El colonialismo esclavista a las culturas indochocoanas las encriptò e impermeabilizó y a las afrochocoanas las permeabilizó y prostituyó. Una de las normas legales negreras más celosamente guardada fue la prohibición de evitar que “negros e indios” se mezclaran.  Súmese a todo esto los anti valores impuestos por la corrupta e inequitativa sociedad colombiana, el  régimen político que la sostiene, los 163 años de MANUMISIÒN, que hasta  la fecha continúan introyectandonos y, tendremos la explicación histórica, política, etnológica y sociológica de la decadencia moral del pueblo Chocoano. Etnicidad, que no se manifiesta políticamente está jodidamente zombìficada. Si los Chocoan@s no superamos dialécticamente la contradicción ESTADO (amo)-MANUMISO (esclavo), esta propuesta de visibilizar jurídicamente nuestra cultura cae al vacio. En el reconocimiento legal de la etnicidad Indígena y de Comunidades Negras no se agota lo Chocoano, ni la Chocoanidad. Nuestra Chocoanidad trasciende nuestra Negritud y nuestra Indigenidad. Somos mas que Negros, somos mas que indios. SOMOS CHOCOANOS.  

Atendiendo las estadísticas Estatales (DANE), mínimo, el 90% de la población del departamento es afroamerican@.- Si no asumimos  con memoria y conciencia histórica este componente sustancial de nuestra identidad cultural Chocoana, siempre será coja, mocha y manca. Y si no nos ponemos las pilas, peor que eso nos va o nos puede pasar.

-IDENTIDAD CULTURAL CHOCOANA.

Como problema de estudio etno-sociológico el concepto de identidad cultural debe someterse a los criterios científicos de la neuro-lingüística y sus disciplinas auxiliares y c0mplementarias. Desde esta perspectiva tenemos todo el derecho humano a ha-ser gerencia de nuestro propio conocimiento y del universal.

     

 

 

   

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